Het Loofhuttenfeest herinnert het volk Israël eraan dat ze in hutten/tenten hebben geleefd en dat ze onderweg waren – en nog zijn, in deze aardse woestijn. Jezus heeft onder ons gewoond, het Hemelse Huis verlaten om genade te verwerven. Wie… Verder lezen →
In Psalm 36 dicht David over de komende Messias, de Christus, die de fontein van het leven is. Uit Hem komt het leven, Hij is de Fontein waaruit alle leven voortkomt. Op deze biddag klinkt de vraag of wij ons verharden… Verder lezen →
In het visioen krijgt de profeet Ezechiël te zien hoe de tempelstroom uitloopt en een tempelbeek wordt die stroomt tot in de Dode Zee. Het zoute water wordt zoet. Het is het beeld van dode zondaars die levend gemaakt worden… Verder lezen →
Ezechiël, een priesterzoon, wordt geen priester maar profeet. De tempel is verwoest en Ezechiël en het volk zijn weggevoerd naar Babel. Maar daar wordt Hij van God geroepen tot profeet als hij dertig jaar is. Hij krijgt het visioen te… Verder lezen →
Als een Samaritaanse vrouw bij de waterput komt, dan ontmoet ze daar de Heere Jezus Christus. Hij gaat haar onderwijzen over het levende water: het geestelijke, eeuwige leven. Eerst denkt de vrouw dat het over natuurlijk water gaat. Maar als… Verder lezen →
Waar water is is leven. Wie werkelijk dorst heeft weet hoe belangrijk water is. Water is een gave van God, geen mens kan water maken. Zo noodzakelijk als water voor ons lichaam is, zo noodzakelijk is de Heere Jezus Christus… Verder lezen →
Jezus roept op het grote feest van de tabernakel uit dat Hij het levende water is. Wie dorstig is (en dat zijn we allemaal, al erkennen we dat niet) is welkom bij Hem. We mogen komen om niet om van… Verder lezen →
Wie dorst heeft kome en drinken van het levende water Het is de Heere Jezus die op de laatste dag van het Loofhuttenfeest uitroept: wie dorst heeft en drinke van het levende water, van Hemzelf. Hij is het levende water…. Verder lezen →
© 2024 Preekaantekeningen