De apostel Jakobus wijst met het oog op de wederkomst op het geduldig zijn. Wij mensen zijn o zo ongeduldig maar God is de God van geduld. Te wachten op de Heere God is geen fatalisme dat het ons allemaal overkomt maar geduldig voort te gaan en werkzaam te zijn. Wat ons hier overkomt is voor een tijd en dat staat in het licht van de wederkomt van Christus die nabij is.
Jakobus 5 vers 7: ‘Zo zijt dan lankmoedig, broeders, tot de toekomst des Heeren. Ziet, de landman verwacht de kostelijke vrucht des lands, lankmoedig zijnde over dezelve, totdat het den vroegen en spaden regen zal hebben ontvangen’.
Het volmaakte werk van geduld
In Lukas 21 vers 19: ‘Bezit uw zielen in uw lijdzaamheid’. Bij het volhouden tot het einde zal gered worden. Het is de apostel Jakobus die aan het woord is. Veel uit Spreuken en herhaalt de profeet Amos en zeker spreekt de woorden van Jezus Christus. Hij spreekt duidelijk en in beelden. 1. Zet de feiten neer. 2. Verklaart het. 3. Hij illustreert het. 4. Past het toe. We zullen het zien.
Geduld is moeilijk in leven. We kunnen allemaal klagen over hoe moeilijk het is in het leven. Als het agiteert. Ik kan niet wachten. Hoe lang laat je me wachten en voor hoeveel? Het meest gehate advies in deze tijd is wees geduldig. We haten het, zijn ongeduldig. Wie bedacht het in het ziekenhuis ‘wees geduldig’? Het is hier in de tekst.
Het gaat hier over geduld in waar het hier over gaat maar het grotere is de wederkomst van de Heere. Hij is komende. Hij staat voor de deur. Hij is nabij. Het is van toepassing voor elke gelovige. Het wachten op de Heere is het enige nuttige wachten, al het andere is onnuttig. De kerk is een geduldig zijnde volk. Niet zoals iemand op een luchthaven. Zittend wachten, bijtend op de tong.
Maar actief wachtend. Frans gezegde: Geduld is een schone zaak. Is er niets in dit leven waar we niet moeten wachten. Als je belt. Houd even aan. Hoort een muziekje. Je wacht. Geduld in verliezen. In huwelijk. Voor man of vrouw. Geduld in het vervoer. In het ziekenhuis. Waarom houden ze mij hier? Geduld is een groot goed.
Om onze gedachten en ogen te zetten op de Heere Jezus Christus, op de eeuwigheid en niet op aarde. Op die heerlijke stad met de Heere Jezus Christus. Ik heb twee gedachten: de eerste het opdracht van geduld. En het tweede de zegen ervan.
Wees geduldig broeders. Het woord geduld in het origineel is lankmoedig. Twee Griekse woorden die hier gebruikt worden en hier is lankmoedig. In twintig verzen vijf keer broeders. Hij spreekt hier tot gelovigen. Sorry voor statistieken. Maar Jakobus geeft zeven verwijzingen naar geduld.
Ik kan geen uitputtende definitie van geduld geven. Laat ik het negatieve geven. Geduld heeft niets te maken met ik kan er niets aan doen. Fatalisme. In Islam is er veel fatalisme. God heeft het geschreven en je kunt er niets aan doen.
Nu het positieve: in staat zijn om een last te dragen in provocatie dat het alleen maar voor een tijd is. Het is een seizoen. Draag de last en grote provocatie dat het alleen maar voor een tijd is. De vrucht van de Geest is geduld, Galaten 5:22. Wil je vervuld worden met de vrucht van de Geest: geduld. Ik kan je veel verwijzingen uit de Schrift geven.
Lasten in verdrukking dat is de eerste. Hebreeën 12 de loop rennen in geduld. Niet een sprint maar een marathon. 1 Korinthe 13 liefde verdraagt alles. En 1 Kolossenzen. 2 Petrus 1 en voeg toe, voeg toe geduld. Tot de komst van de Heere. Hoe lang verdragen? Tot de komst van de Heere. Geef niet op. Wees niet bezorgd. Je bent in een loop, de loop van het genade. Wat moeten we doen? Geduldig zijn.
Wanneer de Heere onze gebeden vertraagt? Wat moeten we doen? Geduldig zijn. Romeinen 15 vers 5. God van het geduld. Veel namen van God, voeg deze eraan toe het zal je helpen: God van geduld.
Zo ‘mevrouw’ geduld spreekt tot ons vanmorgen. Het is zo tegen zelfgerichtheid. Drie keer vindt je dat het een mooi woord is. Ziet, wees opmerkzaam als je dat leest. Jakobus 5 vers 7 tot 11. In vers 7. ‘Zo zijt dan lankmoedig, broeders, tot de toekomst des Heeren. Ziet, de landman verwacht de kostelijke vrucht des lands’.
Ik weet niet veel over landbouw. Maar denk aan je hart. Je bidt. Het goede zaad zaaien. De wereld is te gevaarlijk zonder de zegen van de Heere vragen. De spirituele landbouwer. Je kunt het proces zien maar het toenemen komt alleen van de Heere. Wees een man of vrouw van geloof. Heb een getuigenis. Lees het Woord elke dag. Voed je ziel hiermee en het doet je goed in je leven.
Misschien ga je door een droog seizoen. Het gebed. Het is er niet ver vandaan. De hemelse regen komt in je leven. Jakobus past het toe. Wees geduldig. Voordat ik daar verder op inga, er komt een vers in gedachte, een prachtig vers.
Galaten 6 vers 7: ‘Dwaalt niet; God laat Zich niet bespotten; want zo wat de mens zaait, dat zal hij ook maaien’. En Jakobus vertelt in vers 8 versterkt uw harten. Ons hart moet ik elke keer versterken. De wereld en de zonden is in strijd. Verslavingen. Maar laat er niets mee in strijd zijn. Dat je wandel door de Heere beloond zal worden. Je moet er in je dagelijkse wandel aan werken.
Zal ik het geheim geven van Jakobus? Verlies niet je hart. Want de Heere genaakt. Want de Heere is nabij. Vers 9. De Rechter staat voor de deur. Dat is de Heere. Misschien vandaag, ik wens zo. Dat Hij vandaag er is en opent de deur van je hart. De Heere is altijd komende. De Rechter staat voor de deur. Wees geen klager. ‘Zucht niet tegen elkander, broeders, opdat gij niet veroordeeld wordt.’
Bij het ouder worden. Bij het hebben van problemen kunnen we klagers worden. Zet de zaak op de juiste plaats. Ga niet met boosheid naar bed. Soms kunnen we jaloers zijn op anderen die het makkelijker. 1 Timotheüs 6 vers 6: ‘Doch de godzaligheid is een groot gewin met vergenoeging’.
De christen is een vrolijk persoon. Bid vandaag dat God je vrolijkheid en vergenoegdheid geeft. De Heere hoort alles. Hij is nabij. Hij vergeldt ons naar wat wij hebben gedaan in onze lichamen. Jakobus 1 het tegenovergestelde: ‘Welaan nu, gij rijken, weent en huilt over uw ellendigheden, die over u komen’. Die hier heeft geleefd voor het hier en nu, die ontvangt ellende.
Het derde het lijden met geduld. Hij heeft het over de landbouwer, het staan voor de deur, en de heersers, patriarchen. Wie zijn de helden van deze wereld? Je weet het beter dan ik. Degenen in Hebreeën 11. De patriachen. Vers 10. Spreken in de naam van de Heere. Heb je een missie voor elke dag? Spreken in de naam van de Heere. Hoe de wereld er ook geestelijk voorstaat. Nooit ophouden te spreken in de naam te spreken.
Abraham, Salomo, David, Amos, Habukuk. In geduld maar ook het geduld te leren in de Heere. Je leest er misschien niet over maar wat sommige lijden in de wereld? Johannes de Doper. En Stefanus. Ik denk dat wij het makkelijk hebben. Week en week ik heb geen getuigenis gesproken, niete uiterlijks dat ik een christen ben. Moet zo tot schaamte zijn.
In het leven van Job. In vers 11: ‘Ziet, wij houden hen gelukzalig, die verdragen; gij hebt de verdraagzaamheid van Job gehoord, en gij hebt het einde des Heeren gezien, dat de Heere zeer barmhartig is en een Ontfermer’. Mijn tijd is op, maar als ik iets mag zeggen over het leven van Job. Lees hoofdstuk 42. Op een dag was alles genomen van hem. Rijkdom. Alle tien kinderen. Job 13. Hoewel Hij mij geslagen heeft, zal ik Hem vertrouwen. Dat is geloof. Wat deed de Heere? De eigenschappen van de Heere. De Heere is zeer barmhartig en een Ontfermer.
De tweede gedachte is in vers 11 de derde ‘ziet’. Wij houden hen gelukzalig. Bovenmate gelukkig. Zoals de landbouwer wacht op de Heere. De patriachen. Werken voor de Heere. Dat onze arbeid niet tevergeefs zal zijn. Al de mensen die tot Hem behoren. Die neemt Hij tot Zichzelf. Bij het afsluiten lees ik Jakobus 1 vers 12: ‘Zalig is de man, die verzoeking verdraagt; want als hij beproefd zal geweest zijn, zal hij de kroon des levens ontvangen, welke de Heere beloofd heeft dengenen, die Hem liefhebben’.
Alle gelovigen hebben de wederkomst van de Heere Jezus Christus lief. Dankuwel voor uw geduld en we sluiten af met het zingen.
Zondag 18 augustus 2024 – Metropolitan Tabernacle Londen, Verenigd Koninkrijk – Mr. I. Ag Mohammed – Schriftlezing Psalm 62 en Jakobus 5 vers 7-20